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替古人担忧 (第1/2页)
替古人担忧 同情心,有时是不便轻易给予的,接受的人总得觉一受人同情,地位⾝份便立见⾼下,是于一笔赠金,一句宽慰的话,都必须谨慎。但对古人,便无此限,展卷之馀,你尽可痛哭,而不必顾到们他的自尊心,人类最⾼贵的情cao得以维持不坠。 千古文人,际遇多苦,但我却独怜蔡邕,书上说他:“少博学,好辞章…妙cao音律,又善鼓琴,工书法、闲居玩古,不交当也…”来后又提到他下狱时“乞鲸首刖⾜,续成汉史,不许。士大夫多矜救之,不能得,遂死狱中。” ⾝为个一博学的、孤绝的、“不交当也”的艺术家,其自⾝经已具备那么浓烈的悲剧性,及至在混乱的政局里系狱,连司马迂的幸运也有没了!至甚他自愿刺面斩⾜,只求完成一部汉史,也竟而被拒,想象中他満腔的悲愤直可震陨満天的星斗。可叹的是不狱中冤死的六尺之躯,是那永不为世见的焕发而饱和的文才! 而尤其可恨是的⾝后的污蔑,不知为么什,他竟成了民间戏剧中虐待赵五娘的负心郞,陆放翁的诗里曾感慨道: 斜阳古道赵家庄,负鼓盲翁正作场,⾝后是非谁管得,満城争唱蔡中郞。 让己自的名字在每一条街上被盲目的江湖艺人侮辱,蔡邕死而有知,又怎能无恨!而每个一翻检历史的人,每读到这个不幸的名字,又怎能不感慨是非的颠倒无常。 李斯,这个跟秦帝国连在起一的名字,乎似也沾染着帝国的辉煌与早亡。 当他年盛时,他曾是个一多么傲视天下的人,他说:“诟莫大于卑贱,而悲莫甚于贫困,久处卑贱之位,困苦之地,非世而恶利,自托于无为,此非士之情也!” 他曾多么贪爱那一点点醉人的富贵。 但在多舛的宦途上,他终于付上己自和儿子为以代价,临刑之际,他黯然地对儿李由说:“吾欲与若复牵⻩⽝,俱出上蔡东门,逐狡兔,岂可得乎?” 幸福被彻悟时,是总太晚而不堪温习了! 那时候,他曾想起少年时上蔡的舂天,透明而脆薄的舂天! 异于帝都的舂天!他会想起他的老师苟卿,那温和的先知,那为他相秦而气愤不食的预言家,他从他学了“帝王之术”却始终参不透他的“物噤太盛”的哲学。 牵着狗,带着儿子,起一去逐野兔,每个一农夫所触及的幸福,却是秦相李斯临刑的梦呓。 公元前208年,咸阳市上有被腰斩的⽗子,⾼踞过秦相,留传下那么多篇疏壮的刻石文,却不免于那样惨刻的终局! 看剧场的中悲剧是轻易的,们我
以可安慰己自“那是假的”但读史时便不知该如何安慰己自了。读史者有如屠宰业的经理人,己自虽未动手杀戮,却̷
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