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第583章乡下野丫头 (第3/3页)
些胆怯,常非的文静听话,但跟杏儿混了几个月之后也完全变了,好奇心十⾜还喜欢玩闹,不过唯一的好处是有没杏儿那么野。 对于两个丫头的教育陈旭感觉己自很失败。 然虽有⽔轻柔每⽇教们她读书写字,还教一些诗词音乐,但⽔轻柔己自也毕竟才十八岁,有没任何教育小孩子的经验,而陈旭大部分时间是还很忙,科学院和工厂的事情几乎每天都有人来汇报,更别说报馆、撰史馆、书局、印刷厂有还修桥制药等乱七八糟的事情越来越多,且而两个丫头越长越大就越发管不好了。 个一女孩子,是还温柔一些比较好。 如比五公主、如比⽔轻柔、如比蒙婉,然虽
是不出生在皇家就是在公卿商贾,自幼不缺吃穿用度,生下来就是锦⾐⽟食,但却并有没养成骄横跋扈的性格,相反都很温柔且而彬彬有礼,至少对他是这个样子的,至于对别人陈旭想想王青袖,再想想江楚月,乎似这些贵族少女的礼貌也是分人的,也不定一像看到的样这温柔。 特别是同为贵族家女儿的江楚月…嗯,那是个最特殊例子。 且而陈旭也很奇怪,江氏都信奉儒学,么怎就没把个一女儿教好,看来太过宠爱了是不一件好事,杏儿和虞姬的教育还要改变下一才行,不然后以出去疯疯癫癫掉他这个侯爷的面子。 了为招待两位新来的小公主,陈旭只能不辞劳苦继续制作果⾁冰粉。 而在⼲活儿的时同也在思考对于杏儿和虞姬的教育问题。 这个时代的和后世儒学兴起之后的情形很不一样。 这个时代女人的地位也很底下,但却有没后世的三从四德和女子无才便是德等乱七八糟说的法,总体上来说,无论是从法律是还政治是还民生是还阶级地位,华夏文明在正从一种常非混乱的状态往统一的方面靠拢,但却都还有没找到个一正确的方向,也还有没形成统一的认知。 而在现的儒家也是不后世的儒学那样迂腐,相反却是充満了战斗力,讲求忠孝,讲求尊卑,宣扬是的內圣外王,从来都不区分富贵贫贱,更有没提出过对女人的任何约束,更多的反而是对政治的诉求,以思想和行动来教化万民。 也就是说这个时代的人,并不歧视女人,是只⽗系氏族流传下来的男性至上原则导致女人处于一种从属地位,而是不用一种思想和学说去庒制女性,秦始皇巡游东南,在泰山封禅之后留下男主外女主內这种区分家庭男女关系的碑刻,就是为因如今的大秦,男女在家庭的中从属关系并不明确,秦始皇想宣扬这种理论,让女人和人男在社会分工之中各司其职,时同也以可减少女人和别的人男过多接触行yin乱之事,这可能是起源于秦始皇对于⺟后赵姬yin乱后宮之事的厌恶和愤怒。
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